به گزارش پایگاه 598، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تشیع لندنی به اندازه وهابیت خطرناک است. امروز اینها شبکههای ماهوارهای راه انداختهاند و در مشهد و قم و اصفهان و نجف در حال تربیت طلبهاند.
حسن رحیم پور ازغدی در سخنرانی پیش از خطبههای نمازجمعه دیروز درباره شیعیان حقیقی و کسانی که ادعای شیعه بودن دارند سخن گفته است. وی در این سخنان به نکات زیر اشاره کرده است:
به گزارش مهر، روایات اهل بیت در توصیف شیعیان دو گونه است؛ یک دسته روایاتی که میگویند شیعیان چه کسانی هستند و دسته دیگر روایاتی که میگویند چه کسانی شیعه نیستند. کسانی که به حسین بن علی(ع) نامه نوشتند و او را دعوت کردند ادعای شیعه بودن داشتند.
* حرفهایی را بنده زدم که عدهای جاهل و عدهای که اسلامشان اسلام آمریکایی و تشیع لندنی است درباره آن جنجال به راه انداختند. به جای آن که حرفها را به طور کامل از صداوسیما پیگیری کنند تکههای گزینش شدهای از آن حرف ها را در شبکههای ماهواره ای پخش کردند. البته باید گفت 90 درصد هیأت ها برای خدا و عشق امام حسین(ع) خدمت میکنند و اگر مداح ها نبودند قضیه کربلا فراموش میشد. اما مجالسی هست که آبروی شیعه را می برد که ان شاالله ریشه این هیأت ها خشک شود.
* برخی از مداحان برای یک دهه عزاداری سی، چهل میلیون پول میگیرند. اینها اگر روز عاشورا بودند به صحنه نمیآمدند. اینهایی که در مجالسشان می گویند من رقاصه عباسم هیچکدام حاضر نیستند با داعش بجنگند. امام حسین(ع) فرمود الناس عبید الدنیا و الدین لعق علی السنتهم... فاذا محصوا بالبلاء قل الدیانون. هنگامی که باید از جان و آبرو بگذرند فرار میکنند. آن کسانی به اباعبدالله(ع) و حضرت محسن ارادت واقعی داشتند که در بدر و خیبر و زیر آتش و بمباران ایستادگی کردند و جنگیدند نه شما شیعههای انگلیسی که کمک می کنید به وهابیت و فیلم عزاداریهایتان را در شبکه های ماهوارهای پخش میکنند. شماها طرفدار حضرت محسن نیستید. کاسب اید.
* هدف دشمن و وهابیت این است که نشان دهند شیعه احمق است و جنگ داخلی راه بیندازند. بنده این افتخار را دارم که توسط وهابیت تهدید به ترور شدم و احتمالاً توسط این شیعههای انگلیسی نوکر لندن نیز این افتخار نصیبم خواهد شد.
* چندی پیش هم 2 تن از مراجع ما گفتند که آن چه به ما رسیده دهه عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) است و اگر بخواهید دهه های عزاداری دیگری درست کنید عزاداری عاشورا تحت الشعاع قرار می گیرد. ما باید 365 روز سال تابع و محب اهل بیت باشیم ولی نباید عزاداری اهل بیت عادی شود و رغبت به آن از بین برود. به همان مراجع هم حمله کردند و آنها را مراجع بی ولایت نامیدند.
* ما پرسیدیم چرا به معارف اهل بیت کار ندارید بعد دروغ بستند و گفتند فلانی گفته است که اصلاً حضرت محسن نبوده است و گفته است عزاداری برای حضرت محسن بدعت است. چرا دروغ می گویید؟ این حرف هایی که می گویند محبت کافی است این حرف های مسیحی ها و بودایی هاست. یک عده شیعیان واقعی اند و عده ای شیعیان قالتاق که ربا می خورند و گران فروشی می کنند و دروغ می گویند. اینها امام خمینی(ره) و شهید مطهری را هم لعن می کنند.
* شیعیان لندنی به اندازه وهابیت خطرناک هستند. امروز اینها شبکه های ماهواره ای راه انداخته اند و در حال تربیت طلبه اند. اینها همان هایی هستند که وقتی 15 خرداد شد امام گفت ما عزاداریم و امسال جشن نیمه شعبان نمی گیریم گفتند خمینی(ره) سیاسی است و ما نیمه شعبان را رها نمی کنیم.
* به آنهایی که به ما گفتند به کوری چشم مراجعی که اهل ولایت نیستند ما دهه محسنیه و اصلاً شهر محسنیه می گیریم گفتم یک روایت از حضرت زهرا(س) بخوانید بلد نبودند. اینها شاه و صدام و داعش را می پذیرند ولی با خمینی و خامنه ای و مطهری درگیر می شوند. اینها به انقلابیون با بغض نگاه می کنند. کینه ای که به امام خمینی داشتند به شاه نداشتند. اصلاً کینه ای نسبت به شاه نداشتند.
* یک کلمه رهبری گفت که لخت نشوید چه سروصداهایی به راه انداختند. از اول جمادی الاولی تا 20 جمادی الثانی 50 روز عزاداری می کنید و یک روز تولد می گیرید ولی چیزی از معارف حضرت زهرا نمی دانید. رهبری یک جلسه فرمودند این که نیم ساعت می گویید "حسین وای" چه فایده ای دارد؟ روایات اباعبدالله(ع) را بخوانید.
* الان آهنگ های مبتذل و لهوی در برخی هیأت ها خوانده می شود و آهنگ های جاز و رپ و راک در برخی هیأت ها راه انداخته اند. قلاده به گردن می اندازند و عوعو می کنند. در همین مشهد این کار را کردند. می خواندند : کنم عوعو دهم دست ولایت و جمعیت دو دقیقه عوعو می کنند. می خوانند که یک تکه استخوان امشب بس است ما را. ذکر اباعبدالله(ع) وسط صدای سگ. در هیأت های لخت می شوند و تلوتلو می خورند و می خوانند: ما گر ز سر بریده می ترسیدیم/ در محفل عشاق نمی رقصیدیم. رقص خون در بدر و خیبر بود. رقص خون شهادت عباس (ع) بود که فرمود : والله ان قطعتموا یمینی انی احامی ابداً عن دینی. شما اصلاً درد دین ندارید.
* می گویند امام(ره) باید آن دنیا جواب دهد چون گفته است با قاتلان حضرت زهرا(س) اتحاد کنید. بروید به مناطق اهل سنت ببینید آیا این برادران ما قاتلان فاطمه زهرا هستند؟ برخی از آنها برای اهل بیت عزاداری می کنند. چرا زیر دیگ وهابیت هیزم می گذارید و می خواهید ایران را به سوریه و عراق تبدیل کنید؟
* یک عده از اینها در حوزه ریشه دارند. بروید منشور روحانیت امام را بخوانید. امام در منشور روحانیت می گوید: استعمار در فرهنگ حوزه های ما نفوذ کرده است و اولین القای شان جدایی دین از سیاست است. در حالی که جریان عاشورا یک جریان سیاسی است ولی اینها میخواهند با امام حسین و عاشورا حال کنند. ظهور منجی و برپایی عدالت جهانی یک مسأله سیاسی است. امام(ره) می گوید: اول مبارزه اگر میخواستی بگویی شاه خائن است، می گفتند شاه شیعه است. اگر این وضعیت ادامه پیدا می کرد حوزه های ما هم دچار وضعیت کلیسای قرون وسطی می شد که به برکت انقلاب اسلامی این اتفاق نیفتاد.
امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه اسلامی است، انجام دهد. این از طریق قیام و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است. رهبر انقلاب ۱۳۷۴/۰۳/۱۹
بسم الله الرحمن الرحیم
امام خامنهای: این جریان تکفیر این چیزى که امروز در عراق و در سوریه و در برخى از کشورهاى دیگر منطقه بروز کرده و در واقع با همهى مسلمانها مواجهاند، نه فقط با شیعه - ساختهى دست خود استعمارگران است؛ اینها چیزى به نام القاعده، چیزى به نام داعش درست کردند براى مقابلهى با جمهورى اسلامى، براى مقابلهى با حرکت بیدارى اسلامى، منتها دامن خودشان را گرفته است. (21/7/93)
تکفیری در اصطلاح به مسلمانانی گفته میشود که سایر مسلمین که عقاید آنان را قبول ندارند، کافر میدانند و بدین خاطر به برخورد با آنان میپردازند.
جریان تکفیری، جریانیست سابقه دار که از صدر اسلام فعالیتهای خود را آغاز نموده و اولین آنها جریان خوارج است. این جریان امروزه بیشتر با نام فرقه ضاله وهابیت و گروه تروریستی داعش شناخته میشود و برای شناخت ریشه های آن باید به کتب ابن تیمیه پدر تئوریک وهابیت و محمد بن عبدالوهاب، موسس این فرقه ضاله و همینطور ردیههای علمای بزرگ شیعه وسنی مانند علامه سید محسن امین در کشف الارتیاب فی اتباع محمد بن عبدالوهاب و زینی دحلان در فتنة الوهابیه مراجعه کرد.
ما در اینجا به دنبال پاسخ به شبهات این فرقه و جریان نیستیم و کسانی که میخواهند در این زمینه مطالعه کنند میتوانند به کتبی از قبیل وهابیت تاریخچه فکری و مبانی عملی،نوشته آیت الله العظمی سبحانی و همچنین برکرانه کتاب و سنت نوشته علامه سید مرتضی عسکری مراجعه کنند.
آنچه ما در پی آن هستیم بحث مختصر در رابطه با ریشهی این جریان و همچنین دلیل پشتیبانی امریکا و استکبار از این جریان است. یک نکته قبل از ورود به بحث لازم به تذکر است و آن اینکه امریکا به بهانهی کوبیدن داعش، مشغول نابود کردن زیرساختهای سوریه است نه نابودی داعش.
جریان استکبار از دیر باز درپی سیاست معروف خود یعنی ((تفرقه بینداز و حکومت کن)) در پی تفرقه افکنی در جامعهی مسلمین بوده که در بین شیعه بواسطهی فرقهی انحرافی بهائیت و در میان اهل سنت بواسطهی وهابیت به این امر پرداخت.نکتهی مهم و لازم به ذکر این است که دو امر مشترک این دو فرقه وجود دارد. یکی درگیریآنان با مسلمین است. درگیریهای سنگین و خونین که منجر به کشته شدن بسیاری از مردم شد که میتوان اسناد این درگیریهای خونین را در کتب تاریخ وهابیت نوشته دکتر آلوسی وهابی مذهب، فتنة الوهابیه زینی دحلان شافعی مذهب، و بهائیان نوشته سید محمد باقر نجفی مشاهده کرد و دیگری حمایت جریان استکبار از آنان است.
ما درا ین مجال میخواهیم انشاالله به بررسی مختصر چرایی ظهور و بروز جریان تکفیری در قالب داعش بپردازیم به امید آنکه قدمی در راه رسوایی بیش از پیش دشمنان امام زمان (عج) باشد.
جریان استکبار که از سویی جنگ 33 روزهی حزب الله و رژیم صهیونیستی را که با هدف ضربه زدن به محور مقاومت رخ داده بود را با شکست پشت سرگذاشته بود و از جهت دیگر با دومینوی بیداری اسلامی روبرو شده بود درصدد برآمد تا با انقلاب سازی ودرگیری در سوریه _که یکی از اعضای اصلی محور مقاومت است _به واسطهی جریان تکفیری هم محور مقاومت را از بین ببرد و هم امنیت اسرائیل را تامین کند وهم جلوهای خشن از اسلام در مقابل جهانیان به نمایش بگذارد.
برای توضیح این امر می توان به چند نکته توجه کرد:1) پوشش گستردهی جنایات و پیشرویهای داعش که برخی رسانههای غربی برای نام بردن از این گروه از ((دولت اسلامی در عراق و شام)) یا ((دولت)) استفاده میکنند. 2) تا به حال هیچ خطری از سمت امریکا و متحدانش متوجه این جریان نشده و همچنان که ذکر شد، امریکا به بهانهی نابودی داعش، زیرساختهای سوریه را هدف قرار داده تا این کشور را با مشکلات عدیدهی اقتصادی _ روانی رو به رو کند.
نکتهی دیگر که در اینجا لازم به ذکر است این است که مسالهی جهاد یکی از ابزارهای تبلیغی این جریان است. وآنان به بهانهی جهاد با کفار و مشرکین به مبارزه با سایر مسلمین میپردازند و آنچه ما در اینجا میخواهیم بگوئیم این است که امریکا از جهل این افراد در شناخت دستورات دین خدا استفاده میکند و از این ناحیه به جذب آنان و استفادهی ابزاری از آنان میپردازد و صد البته در کنار این امر از افراد عالم نماهم استفادهی شایانی میکند. به عنوان نمونه اینکه ((داعش)) در دوران جنگ 51 روزه غزه حتی هیچ موضع گیریای هم برعلیه رژیم صهیونیستی که سرزمینهای مسلمین را اشغال کرده و قتلعامشان میکند نکرد ولی در همان دوران به فعالیتهای تروریستی خود در سوریه و عراق ادامه داد و شاید بدنباشد که دقت کنیم، داعش در منطقه ی شرق سوریه و شمالغرب عراق که یکی از بهترین راههای مواصلاتی برای کمک نظامی ایران است، اقدامات تروریستی خود را انجاممی دهد.
بحث راجع به جریان تکفیری مفصل است ولی ما در اینجا به همین مختصر اکتفا میکنیم. امید است که این مطلب تلاشی باشد جهت تعجیل در امر مبارک فرج امام زمان (عج).
صلوات
اسرائیل این به تعبیر امام راحل، غدهی سرطانی که حضرت روح الله فرمود باید از صحنهی روزگار محو شود، باز هم به مرگ خود نزدیک شد. بحث راجع به رژیم صهیونیستی بسیار است اما بنده حقیر یک نکته کوتاه را عرض کنم و آن این است که کسانی که به فلسطین اشغالی مهاجرت کردند و تابعیت اسرائیلی گرفتند به دنبال یک کعبه آمال به تابعیت این سگ نحس نجس حرامزاده ( بر گرفته از تعبیرات امام خامنهای در رابطه با اسرائیل) تن دادند و اکنون به صراحتا شاهد این امر هستند که این رژیم غاصب نه تنها قادر به ساختن آن کعبه آمال نیست بلکه حتی قادر به تامین نیاز مهم و اولیهی آنها یعنی امنیت هم نیست و این امر باعث مهاجرت معکوس آنان از فلسطین به سرزمینهای اصلی خود خواهد شد انشاالله تعالی. که این امر باعث خالی شدن رژیم صهیونیستی از درون خواهد شد.
مهمترین مطالبه حضرت امام خمینی (ره) در سال 58، فرهنگ است به نحوی که ظاهرا میتوان گفت ایشان این سال را (یعنی سال اول انقلاب را ) سال فرهنگ نامیده اند در جایی که می فرمایند:((و اما راجع به دولت. در این آستانۀ سال جدید، البته دولت مشکلاتش خیلی زیاد است و من نمیتوانم بگویم اینها تقصیری در کار دارند؛ اینها همه مشغولند ولی مشکلات زیاد است. باید در این سال جدید عنایت زیاد بشود؛ اول به فرهنگ. اینفرهنگ باید متحول بشود. فرهنگ استعماری فرهنگ استقلالی بشود. باید معلمینی که در این فرهنگ یا در تمام قشرهای اساتید و ـ عرض میکنم ـ اینها باشد انتخاب بشوند و اشخاص صحیح، سالم. کسانی که جوانهای ما را تربیت صحیح بکنند نه اینکه یک تربیت انگلی بکنند؛ چنانچه تا حالا بنا بر این بوده است که اینها را غربی بار بیاورند، غربزده کنند. باید استقلال داشته باشید؛ باید هیچ توجه نداشته باشید که در غرب چه میگذرد. در غرب خیلی بد میگذرد! شما گمان نکنید که در غرب خیلی خبر هست، خودشان میگویند «در غرب خبری نیست»! خبرها هست لکن خبرهای رشد فکری و رشد انسانی کم است. شما باید مستقل باشید و رشد انسانی پیدا بکنید. بچهها را، جوانهای ما را رشد انسانی بدهید. دولت باید درست توجه بکند که رؤسایی را که انتخاب میکند برای دانشگاهها، برای مدارس، معلمینی را که انتخاب میکنند آنها برای تربیت اطفال، اینها باید همه متحول بشود از حال سابق؛ و کسانی که سابق در خدمت اشخاص بیگانه بودند یا در خدمت طاغوت بودند، حالا ثانیاً نیایند و بچههای ما را باز به عقب برانند. این هم یک مطلبی است که در فرهنگ بسیار مهم است. و بالاخره باید فرهنگ متحول بشود به یک فرهنگ سالم، به یک فرهنگ مستقل، و یک فرهنگ انسانی.۱۳۵۷/۱۲/۲۹)) ونکته تاسف آور آنجاست که بعد از قریب به 35 سال از این دستور امام (ره) آنقدر در این زمینه کوتاهی کردهایم که امام خامنهای امسال را سال جهاد فرهنگی و البته اقتصادی اعلام کردهاند و متاسفانه عدم مدیریت درست (چه برسد به جهادی) طیف کثیری از مسئولان و مدیران فرهنگی علی رغم این حکم صریح امام خامنهای کاملا مشهود است.
امام خمینی (ره):((وقتی یک ملت در ماه محرم، سرتاسر یک مملکت، یک مطلب را میگویند، شما انگیزه این گریه و این اجتماع در مجالس روضه را خیال نکنید که فقط این است که ما گریه کنیم برای سیدالشهدا. نه سیدالشهدا احتیاج به این گریهها دارد و نه این گریهها خودش ـ فی نفسه ـ کاری از آن میآید، لکن این مجلسها مردم را همچو مجتمع میکنند و یک وجهه میدهند، سی میلیون، سی و پنج میلیون جمعیت در دو ماه محرّم و خصوصاً دهۀ عاشورا، یک وجهه، طرف یک راه میروند. اینها را در این ماه محرّم، خطبا و علما در سرتاسر کشور میتوانند بسیج کنند برای یک مسئله. این جنبۀ سیاسی این مجالس بالاتر از همۀ جنبههای دیگری که هست. بیخود بعضی از ائمۀ ما نمیفرمایند که برای من در منابر روضه بخوانند. بیخود نمیگویند ائمۀ ما به اینکه هر کس که بگرید، بگریاند یا صورت گریه، گریه کردن به خودش[بگیرد]اجرش فلان فلان است. مسئله، مسئلۀ گریه نیست. مسئله، مسئلۀ تباکی نیست. مسئله، مسئلۀ سیاسی است که ائمۀ ما با همان دید الهی که داشتند، میخواستند که این ملتها را با هم بسیج کنند و یکپارچه کنند از راههای مختلف. اینها را یکپارچه کنند تا آسیبپذیر نباشند.))